東　邦定

「いちゃりばちょうでー」より 

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　チャンプルーの語源は何処から来たのか？　
ある人によれば其れは中国から来たと言うがその証拠は定かで無いという。インドネシアにある料理名にナンチャプルーというのがある。

沖縄もゴーヤーチャンプルーという料理があるのでもしかしたら語源は東南　アジア辺りにある様にも見える。

　

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　チャンプルーの意味は主体となる料理を他の具材とかき混ぜる事だからだ。
同時に地域性と言えば良いのか、人々の性格も似ているところが多い。スロ〜な時の過ごし方や使い方も内地に比べるとむしろ東南アジア近辺に近いのではなかろうか。時間にスロ〜な事が原因で内地の人々と衝突する場合もたまたまある事も事実だ。

それは価値観の違いによる他愛のない問題であると思える。

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　かって沖縄の魅力に取りつかれこの地に拠を構え住む人のことを、「沖縄病」に捕りつかれたと言われていた事が久しい。

しかし現実には今でも沖縄に転居する人々は確実にいる事も確かだ。この方たちはスロ〜な生き方の沖縄人がむしろ好きなのだ。

ここに様々な価値観があるわけで許し理解しあう関係性の大切さが見えてくる。

この地の人々はDNAにしっかりとそれを残している。ある人はこれをウチナンチューの魂（アイデンティティー）とも呼ぶ。

　

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　数ある沖縄の言葉に「いちゃりばちょうでー」という言葉がある。

「袖振り合うも多生の縁」に似ているが少しニュアンスが違う。
「いちゃりばちょうでー」はもう少し深く、生活の状態まで関わり合い共に生きていく関係性を謳っている様に見える。

大きな意味で言うと人類はみな兄弟家族とでも言う事だろう。口にこそ出さないが（そこが又、ウチナンチュらしいところではあるが）他者との関係
性を大事にする文化は王国になった辺りに出来上がったのだと思う。

傷つけあう無意味さを避ける事を自然に身に着けてきた民の優しさから来ているのだろう。
　

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　終戦から75年すぎ令和の時代になっても相変わらず経済中心の思考から脱却しきれていない世の中だ。
そろそろ「いちゃりばちょうでー」の精神で時代を進まねばならない時を迎えている。
この島にある素晴らしい言葉を生かさし、実践して行かないといけない。